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金庸原型电影排名,金庸原型电影排名前十

发布时间:2024-09-20 13:01:57 电影排名 0次 作者:477影院

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于金庸原型电影排名的问题,于是小编就整理了1个相关介绍金庸原型电影排名的解答,让我们一起看看吧。

《射雕英雄传》中,杨康的原型是谁?金庸是在借《射雕英雄传》骂他吗?

《射雕英雄传》中,杨康的原型人物应是南宋的宋高宗赵构。

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赵构是北宋徽宗皇帝赵佶的儿子,被封为康王,小名康儿。

《说岳全传》里的双枪陆文龙,乃是潞安州总兵陆登之子,陆登夫妇为国英勇捐躯,金兀术念陆登夫妇忠烈,就收养其子陆文龙长大成人,练就一身的武艺,对岳飞北伐抗金构成威胁,“王佐断臂”施苦肉计潜入金营,对陆文龙告知身世,陆文龙获知自己身世,倒戈归宋,成为岳飞帐前一员勇将,誓志杀敌抗金,报效国家……

陆文龙其实也有康王赵构认贼作父的影子,康王赵构是实实在在的历史存在。陆文龙则是《说岳全传》里虚构的人物。

《射雕英雄传》之所以让郭靖、杨康成为主要角色,是因为二人名字里的字各取一个字,然后组在一块就成了宋朝中原历史上的“靖康之耻”,中原的正统教派是全真教,最大的民间帮派是丐帮,这些都是中原抗金抗元的中坚主力军。

金庸也许更在乎小说有多大的发行量和经济效益,他更关心自己的版权免受侵权和损失,其它方面则是次要的。

评论牛叉:杨康为什么这么坏,核心就是,历史的巧合,从小,在什么环境下长大,很重要,人性就是贪图富贵,而贪嗔痴就是人性……

郭靖,为什么那么憨厚,就是从小受尽了苦,加他母亲的教诲 在看一下,杨康的母亲是怎么教育孩子的,这是需要我们反思的?


金庸武侠小说风格很独特,那就是他以中国历史为蓝本,来描述一个曲折故事情节,这样让人读起来很有连贯性,也间接读到了历史,让我们知道历史故事是多么有趣!而且会在武侠小说人物中找到历史背后存在中的真实人物,以事喻事,里面的大道哲理会让人深刻反省。所以金庸可以说在写武侠小说之前已经将中国历史研究更深,而且可以说是小有名气的历史通,他的成功恰恰就开辟了这条捷径,才让这部作品打出世界。

就《射雕英雄传》实际上以靖康之耻后成吉思汗兴起为背景来描述一段武侠小说,由于成吉思汗在国际有较高的名气,而且在世界很热门,但大都又对那段历史比较生疏,所以金庸的《射雕英雄传》恰恰就是一部灵活史书,第一影响是他让我们了解成吉思汗,里面还通通把他的一生大事迹写得很全面,收哲别,与扎木合和战,征金灭花剌子模,然后到去世立遗言,不止如此宋金那一块也不纳下,可以说这部书是纵横中国南北,什么都考虑到位。

除蒙古兴起为背景以外,首先我们所说的他以郭靖和杨康为主轴来前前后后描写开端与末尾的爱恨情仇。郭靖和杨康后两个字是靖康,是北宋灭亡的时的年号,金灭宋以后,完颜兀术挟徽钦二宗及北宋皇室北上到东北老巢,住进五国城,进行羞辱,北宋就这样亡了,还受如此大辱,这对于这样大的宋国岂能容忍,就连周边小国也为大宋而震惊,一直变成了痛,尤其是江南这块地方,所以金庸用了妙笔,将郭靖与杨康这个以靖康之耻为开头分头来写一部历史。这样也就生造了金蒙的恩仇,蒙古的兴盛和金国的衰亡,我认为杨康恰恰就代表着衰亡腐朽的金朝势力,而郭靖呢?则代表新兴蒙古,他即为蒙古说话又为宋朝说话,一个本为大宋的人却在蒙古长大,而杨康呢,是一方金王子完颜洪烈收下来的儿子,杨康自然开头就日子过得富贵,花花公子哥,这样养成一向骄横跋扈和放荡不羁的性格,就这样他不忘宋朝初衷,始终为金朝说话,还想灭宋,这样卖主求荣肯定为不耻。





这和郭靖人贫志不贫相反,游牧野性的环境让他磨练了坚强的意志,漠北过多人物纠葛,造就了耿直的性格。有人问杨康原型是谁?我认为大的方面是在反而嘲弄金朝迂腐,对金朝曾愚昧犯下靖康之耻的严重后果警示,认为前因必有后果。

完颜洪烈知道金朝灭亡后,流落花剌子模还想图谋复国借助花剌子模这样大国策反蒙古,可惜时不我与,他落魄的样子对成吉思汗大骂:“本来金朝的臣子却无辜造反,背主求荣,感叹金朝养了老虎,他早就看到结果,可惜自己却无能为力。”所以完颜洪烈是及其维护旧势力的中心人物。

儿子杨康的死也证实金朝已离灭亡不远,所以金庸大的方面写杨康也暗指已过百年腐朽不堪的金朝。就这样人物也被描述得淋漓尽致,可以说和郭靖不相上下,形成两个大的集团,不同人生,杨康为新欢穆念慈刺死了欧阳锋之子欧阳克,也师从欧阳锋,又以九阴白骨掌害死了江南七怪之一,又被黄蓉在铁家庙,反而害死最后留有遗孀穆念慈和儿子杨过,所以故事前后都是贯穿恩怨情仇来描述。

金庸《射雕英雄传》中,杨康这一角色的塑造,深入人心!他的原型,很多人一致认为是宋代名将陆登的儿子陆文龙。

当年金兀术攻打潞安洲,城破。守城的陆登自缢,夫人殉节。金兀术发现襁褓中的陆文龙后,跪拜陆登夫妇,表示抚养陆文龙,延续陆家香火。十六年后陆文龙出落成一员虎将,八大锤都被打得落花流水。岳飞也连连慨叹。王佐施苦肉计,前往金营,把陆文龙的身世如实相告。得知真相,陆文龙毅然归宋。

  

《射雕英雄传》中的杨康又何尝不是这样一个大概的情节呢,还未出生就家破人亡,从小在金国长大,也是自己的仇人把自己当亲生儿子一样养大,抛开荣华富贵不谈,这从小就认定的父子情怎么就轻易能割舍得了的呢?杨康这样,却被别人说成是贪图富贵,认贼作父。但历史上的陆文龙对待养大他的完颜宗弼(金兀术)之间的父子之情,也是感人至深。在陆文龙得知真实身份之后也同样是矛盾与挣扎。

  

其实,杨康的做法是最人性化的,鉴于他的特殊身份,他不能有偏向任何一方的立场,不然就会招来骂声,总之,怎么做都是错,这样的人生在那个民族仇视对立的年代,也只能是个悲剧收场,不管是小说的虚构人物杨康还是历史真正存在过的陆文龙,都是一样的,陆文龙的结局历史上根本没有记载。

金庸是对他的道德鞭笞。

二人身世相似却抉择不同,一样的道德困境下却有着完全相反的选择,从《射雕英雄传》可以看出这是个人的道德观念的左右了自己命运,也是书中的隐性说教。

在金庸笔下杨康是个悲剧人物同时也更加真实和令人同情。他陷入了一种道德困境,一边是养他的完颜洪烈所代表的金朝,一边是生他的宋朝,他在宝应祠堂里在为生父报仇和感念完颜洪烈养育恩情之间的犹豫不决,以及在刺伤郭靖后的歉疚和他死时的忏悔,都足以说明他并不是个十足的恶人。

他或许不如陆文龙那般高尚,但也算得上良心未泯,最后他的尸身被乌鸦吞食,导致乌鸦也中毒身亡,这也许是金庸老先生在书中对他的道德鞭笞吧。毕竟在国家存亡之际,还贪恋着荣华富贵是不会被人谅解的。

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